Fig.1 e 2

Também, depois de plantado no local religioso a que se destina, em regra um recinto reservado a invocações e preces, recesso sagrado portanto, o tronco não pode sofrer contusão ou ferida, sem que sofra dor, conforme o presume o rito, e daí o toque ser, acto contínuo, acusado pelo soba ou pelo zelador do lugar de culto, que imediatamente se queixa, no próprio corpo, se acaso presenciar o acidente. Quer isto dizer que o zelador ou ministro do culto está em plena comunhão espiritual e também física com o tronco anímico. Que sente, em uníssono, com o ser espiritual e material que ele representa. O madeiro e o homem. A seiva e o sangue são elementos dum mundo humano e psíquico uno e comum.